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第102章 再一生（第4页）

“修行之初，大道之源，谓之初源。修士纳外气而修神，强身而通玄，初源乃是根本。”

“初源四等，一等翠仪，是源中之源，根中之根，要求炼体到极致，打破生死疲劳，超越极限，反生出无穷活力，牵引本体宝藏，反哺自身。”

“修士体魄，是神魂载体，万道根本，离不开一个活字，只有生力乍现，才能让本体力量不绝，绿光出，生机无穷，是谓翠，象生。”

“大千世界，万物相生相灭，离不开对立二字。皆知，道生一，一生二，二生三，三生万物，二字便是仪，处于衍化之中，接一而生三，是修士攀登关键。”

“与生相对，自然是死，有前贤遍寻古料，认为以死之气息结合翠源生机，化作两仪图像，坐镇体内，是修行正宗，最为完美道基。但对你们这种初始修行之人，死亡气息太过玄妙，接触不到，无法参悟，即使强行灌注他人感悟，也不过是婴童提笔，写不出锦绣文章。”

“故而，前行者另辟蹊径，提出虚实一说。肉身为实，却生出缥缈生机，是由实转虚。神念虚无，却秉承意志，纳外气，勾本能，激发出本源气，于外则是翠仪华光，是由虚转实。两者结合，也可化道基两仪。”

白藏在阐释修行至理，既是讲解，也是引导，谢陈听得仔细，不愿错过一字，就连一旁的尹弱和尹焰童也很认真。这是所有修士都知晓的根本，但白藏站位太高，从他视角讲来，原本枯燥的道理也变得如同珍肴，令人沉迷。

“我认为，虚实学说过于牵强，但对初始者来说，已是够用，既然无数先贤已验证出这条道路，必有其道理，你也由此走下去。”

白藏顿了顿，他有些犹豫，因为自己都对虚实一说存有怀疑，又怎能让谢陈懵懂而行？可是，这涉及到了修行的最根本，一旦动摇，将是天演整个修行体系的崩溃。这些年，他独自思索了很多，冥冥中有一种感觉，即将找到一条不一样的道路，但是，现在却不敢随意尝试。

谢陈察觉到了白藏的变化，睁开眼，看着师尊，“山主放心，如果有别路，我愿意一试，就当是为割阙山再开一脉新法。”

他并不愚钝，从白藏的话语中已听出一丝痕迹。

白藏摇头，他对谢陈期望很高，不愿让他成为试验品。

“你是死过一次的人，对死亡气息应该有不同见解，一会突破，可以先尝试感悟死之气。”最终，白藏也按下了自己的新法，对谢陈指出了一条更为稳妥的前路。

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“切记，失败后就不要再执着，以本源气破境！”

白藏的嘱咐在谢陈心湖回荡，他在传音，并不想让尹弱两人听到。

谢陈点头，初到割阙山时，白藏曾告诉他，自己失去了所有生命气息，山主将他埋下，不想半日后，那具受损严重的身体却自行恢复了生机。