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《滦一陽一续录》:我家的水明楼和外祖父张家的度帆楼,都俯临卫河而建。有一天,正乙真人所乘的船停泊在度帆楼下。
我的先祖母和先母本是一对姑侄,她们都嫁给了我们纪家。这天,她们一同回娘家省亲。得知那正乙真人能驱神役鬼,她们便登上度帆楼从窗隙往下窥视。只见有三个人跪在岸上,像是在陈诉什么;而见那正乙真人像是在持笔判断。祖母和母亲揣度那必定是处理什么邪魅之事,于是派家中仆人前去侦探。不一会儿,仆人回报说:对岸即是青县县境。青县有三位村妇,因到地里去拾麦穗,不知为什么都昏倒在地里。人们以为是中暑,便把她们抬回村救治。但三位村妇口中喃喃不休地说胡话,至今不死不生,昏迷不醒,人们猜测大概是中邪了。听说天师乘船到达此地,他们特意赶来陈诉求救。
这位天师也不知究竟是何妖物在作怪,只得写了一张符,盖上印记,让村民拿回去,到村妇拾麦穗的地方焚烧,天兵神将自然会去勘察治理。几天后,远近村子都哄传说那三位妇女是被众鬼劫持了,经过天师的劾治,这才治服了恶鬼,使她们复生。过了很久,人们才逐渐了解其中的详情。
原来,那一天,三位村妇的魂魄被众鬼摄去,拥扯到一处树林空地,就想进行轮奸。其中一位妇女低头先受奸污。另一位妇女起初抗拒挣扎不从,有个鬼便椰揄她说:“某日在某地,你和某野汉子在玉米地里幽会。我们围着你们俩嘻笑,将你们的丑态看得一清二楚。你是不知道这些事啊!怎么?你今天忽然装起贞妇来了?”这位村妇突然被鬼揭了老底,一时无可置辩,只好屈从受污。
十几名恶鬼依次凌辱了这两名村妇,使她们狼藉困顿,简直支撑不祝众鬼又去拉拽另一位妇女。这位妇女暴怒地骂道:“我不曾做什么无耻之事。我虽然被你们这帮恶鬼挟持,但我看哪个妖鬼敢来无礼!”说罢,劈手打了一个鬼的大嘴巴,打得这个鬼倒退好几步,摔到在地上。众鬼也吓得纷纷后退,相顾失色道:“这个女人有正气,不可近身。我们找错人了。”
于是,众鬼一起促拥着另外两名村妇进人林子深处了,而将这位有正气的村妇丢在田埂间,并远远喊道:“不要怨恨我们。
一会儿,我们派阿姥送你回去。”
这位妇女正徘徊寻找道路回家,忽见一位天神手中持戟从天而降,直奔树林深处。立刻听到深林中传出众鬼呼号求饶的声音;顷刻间,一片寂静。那位天神携带两名村妇从林中出来,对这位寻路的村妇说:“恶鬼已被我全都杀掉。你们三人随我回去吧!”三位村妇一下苏醒过来了,仿佛做了一场梦!
有人去看望那两位梦中被恶鬼凌辱的村妇,见她们都痛苦地呻吟,不能够起床。其中一位原本就是一个倚门卖俏的暗娼,如今,只有叹息而已;另一位担心梦中受辱之事总有一天会泄露出去,不久便搬家,离开了这里。
我常想,那位有正气的村妇性情如此刚烈,恶鬼怎敢勾摄她的魂魄呢?先兄晴湖曾说过:“这位村妇当初不过是一个普普通通的妇女,没遇上任何患难,也就无从显现出她性情的刚烈。一旦她见到两位同伴受到污辱作贱,于是怒火中烧,义愤填膺,陡发刚直之气,致使那些气焰嚣张的恶鬼,也不得不退避三舍。故而那些鬼起初误摄其魂魄,最终也不敢侵犯她。这位村妇刚烈有正气,难道还有什么可怀疑的吗?”
马仙娘庙
《春在堂随笔》:我从浙江进入福建,路经福鼎县境,见一处山岭上,有座马仙娘庙,不知里面供奉什么神仙。待我翻检《福宁府志》,查到两种说法。《方外志》中说是马真人,温麻里马氏之女,宋朝乾符年间入崐田山炼丹成仙而去,而今那丹井臼尚存。而《外纪》上说:寿邑有位马仙,相传是江南人。
这位女仙原是跟着父亲来福建做官的,年仅十八岁,死在鸬鹚村。乡里人为她立庙祭祀,只要有事祈祷,必有应验。倭寇侵扰寿城,黄昏时,忽然出现猎猎旗帜,仿佛有位女将军率大兵来到。倭寇大为惊骇,逃遁而去。以上两种说法,未详哪种是正确的。壬甫兄说:“必定是一位神仙,而传说不一,故而其记载相异了!”
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