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卷十八 情中案（第8页）

《余墨偶谈》：何香伯为京县县令时，一天，他外出巡视。

一只喜鹊跟着他的轿子叽叽喳喳叫个不停。香伯让轿夫停下，他走下轿子，指着喜鹊说：“你要是有什么冤枉，可在前面飞，我当为你申冤。”说来也怪，那喜鹊还真的到他的轿子前飞，香伯让轿夫随着喜鹊走。来到郊外的一座新坟旁，喜鹊停在那儿喧噪不停。香伯派人去把土地的主人找了来，问那新坟是怎么回事。主人说：“那坟是刚建成的，埋葬的是亡父，没什么其他的事。”香伯叫他把情况写下来，邑绅也命令他写个书面材料作为凭证。随后，找来个当地人，让他打开棺材，一查，也的确没什么异样的东西。香伯总觉得不大对头，就独自走下墓穴，绕着灵柩走了一圈。走着走着，感到一个角落土松，便急忙喊人来挖，竟掘出一具女尸。众人大惊，遂严厉盘问营建墓穴的人，其人见隐瞒不住，就从实交代。原来挖墓穴的时候，干活的人见一位妇人从旁边走过，便起了歹心，大家把她轮奸了，又将她杀死灭口。因怕事情泄露，就将尸体掩埋在这里。

于是，香伯下令把这些人都抓了起来，处以极刑。人们听说后，都称赞他办案神明。他的友人祝香舲还作了一篇《神鹊行》赋，来记载这件事。

不婿汝子将奈何

《宋史·朱寿昌传》：寿昌在阆州作知州时，曾处理过这样一桩棘手的案件：阆州有个富户叫雍子良，他自恃财多势众，横行不法。他屡屡杀人，但每次都依靠财势而逃脱法网。当寿昌来作知州时，他又杀了人。杀人后，他便贿赂一个村民来替他伏罪。定案后，寿昌觉得春中有诈，就提审了那个囚犯，对他说：“我听说雍子良给了你十万钱，答应娶你的女儿为儿媳，还说让你的儿子作他的女婿，因而请你替他偿命，有这回事吗？”囚犯听了寿昌的问话，显得很不安。寿昌又开导他说：“你就要死了，如果你死了，雍子良让你的女儿作婢女，说那十万钱是你借他的债，又不招你的儿子为他的女婿，那你将怎么办？”囚犯顿时醒悟，捂着脸痛哭道：“差不点误为他人死去。”于是交代出实情。寿昌立即派人逮捕了雍子良，将他正法。州里百姓都称赞寿昌办案神明。四川的人们至今还传诵着这件事。

银钏狱

《余墨偶谈续集》：《石琴诗钞》是宜宾李香雪都转运使所著。香雪以名进士，调楚北为官，他在戎马仓皇之际，枕戈磨盾之时，仍咏诗作词。在他的诗集中，有几篇新乐府诗，写得激越苍凉，尤有益于教化。他曾作《银钏狱》一诗，诗前有序，序中说：枣一陽一有一富户姓吴，家中有个女儿十七岁。吴女自幼与史家儿子订了婚。史子长大后成了无赖，被父母驱出家门。

吴女父母可怜他，送给他一些衣服御寒，而吴女又摘下一对银手镯子包在送给他的衣服里。她的父母不知道，而她的未婚夫更是不知。史子拿了衣服，就送到当铺去典当。当铺老板怀疑他是偷来的，就报了官。承办官吏以为他真是强贼，不加细问，就把他打死了。第二天，吴女听到噩耗，痛哭失声，遂上吊自荆此事发生于清咸丰二年（公元年）。迄今为止，枣一陽一官换了一茬又一茬，可是吴女的贞烈行为一直没能受到表彰，枣一陽一的百姓每当谈起此事，常有流泪的。香雪同情她的遭遇，特作《银钏狱》，来记述这件事。诗云：郎无行，妾薄命，父母诫郎郎不应，妾身未嫁泪流荆堂前父母赠郎衣，暗脱银钏为衣媵。

妾心苦，郎性痴，

钏藏衣中郎不知。

以衣质库库疑之，

官恶盗贼，不容置辞

血肉狼藉千杖施，

不愁打折鸳鸯枝。

郎尸僵，妾眉锁，

父母慰儿儿计果。

我不杀伯仁，

伯仁死由我。

断送梁间花一朵。